笑谈人生～网摘

鞠保福

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我们常说人有福相以及长寿相，但具体要怎么分辨，却又说不出个一二。中医对此别有见解，想要了解寿命长短，不妨来看看长寿的面相以及如何保养这些长寿部位吧。

看五官长相竟知寿命长短（供图/华盖）
老中医们通过长期大量的实验总结，找出了一些规律性的特点，即能过面部的特点预示看是否能长寿。以下七部位可以帮我们看出寿命长短哦。
1、眉毛
眉毛被称为保寿宫，可见它与人的生命有关系。《神相全编》中说道“眉毛长垂，高寿无疑”。就是说眉毛高长而眉尾下垂的人高寿无疑。
2、头骨
枕骨在脑后正中偏下的部位，由于睡觉时，它首先接触枕头，所以叫枕骨。这个骨头要连肉而起，不能过于孤零零地独露在外，脑后的枕骨丰满的人长寿。
3、耳朵
耳朵与肾脏有着密切的关系，而肾能力的强弱又直接影响到寿命的长短。耳朵要轮廓分明，垂珠贴肉，色泽鲜艳红润，耳门阔大，耳肉红而坚厚，耳形耸高而长，这样的人是长寿之人。
4、眼睛
中医学的观点非常注重观察神的存在与否，主要是指观察眼中的光彩。《太乙照神经》中说“目有神光者寿”。我们常说的眼炯炯有神就是这个意思。
5、鼻子
相学中认为鼻子要丰满端正，鼻梁挺直，鼻梁骨不能有塌陷。《太乙照神经》中说“年寿隆起者寿”。年寿是指鼻子的中部，鼻梁中部隆起者可以长寿。
6、人中
人中者，沟渠之象也。只有深长体内的体液才能通畅运行，这样才会对身体有利。《神相全编》中说“人中深而长者，长寿”。这个部位深长、端正而直的人可以健康长寿。
7、牙齿
牙齿的健康与否，直接观察出肾气强弱和骨气的充沛与否。《太乙照神经》中说“齿排齐坚固者，为长寿”。牙齿排列得整齐，而且坚固不动摇，这样的人可以长寿[td][/td]

鞠保福

[s:148][s:148]枸杞的价格不菲，它的功效也是众所周知的，你对枸杞的功效知道多少呢?枸杞能治疗哪些疾病呢?或许很多人对这方面的知识还比较欠缺，不用担心，下面就为大家详细的介绍一下。

枸杞（供图/华盖）
如返老还童的感觉就是每天人特精神，疲倦感减少;明目的感觉是上电脑时间长眼睛不累;体热的感觉是手脚热，这对很多手脚发凉的病人是非常好的解决方案;肝好的特征是酒量见长，肝功能得到回复，很多肝疾病会减轻。枸杞真正的威力就是在于补肾，连续吃枸杞三个月后，肾功能将会得到很大的改善，特别是男性人员一定要吃，男性的肾负担过重，最简单的例子就是得痛风的人群主要为男性。
为何每天吃二把枸杞可以痛风呢?现经过痛风患者吃枸杞能迅速康复的情况来看，吃枸杞一是补肾，二是护肝，要想治疗好痛风就要从这二方面入手。吃药治疗痛风的同时也无形的伤害到了肝肾，所以以前一直没有能治愈痛风的良药就是这个原因，大量吃枸杞治疗痛风的偏方出现改变了治疗痛风的思路，同时也给中医养生带来了巨大的观念变化，这就是以前人们吃枸杞总是吃的太少了，很多功效都无法体现，如果少吃枸杞，那只是一种保健，只有多吃才能感受到枸杞的功效。为何要多吃?这就是现代人们的身高体重个和体质都和以前不一样了，因此就是要加大量，吃后最明显的感觉就是，以前由于肾、肝和心脏引发的疾病会有非常大的改善，特别对手术后的病人能起到快速的恢复。

痛风是肾功能衰退最明显的疾病，年轻人得病群体大多是肥胖人，上岁数得痛风的病人大多是肾功能衰退，吃枸杞能让痛风病人康复，可以说是一个奇迹，可见枸杞对肾和肝是有多么重要的。肾是本，肾和肝好了，人的疾病将会大大减少，如果说每天吃二把枸杞可以治疗痛风是个偏方，那正常人每天吃枸杞将是长寿的秘方。
吃枸杞的方法如下：痛风患者每天吃二把枸杞，每次50-80粒，早晚各吃一次，晚上最好在睡前吃;正常人群每天吃一次，每次50-80粒，睡前吃;吃的量以不上火为原则，年龄大多吃，年龄小少吃。用水泡或干嚼吃都可以，不要煮着吃。当人们过了四十后都应该开始吃枸杞，只要每天能保证吃一些枸杞，人类的疾病将会大大降低，这也正是为何吃枸杞可以长寿的秘诀。
如果说你的家里有痛风的病人，在日常生活中不妨吃点枸杞，这对治疗痛风是很有好处的，比药物治疗更有效。

鞠保福

[s:148][s:148]用生姜泡水或煮水，不仅能强身，还是治疗许多身体小毛病的秘方。

生姜（供图/华盖）
抵抗空调病、冷饮病。夏季人们喜欢长时间待在空调房里，并对冷饮情有独钟，这样不仅易感冒，还伤胃。“而生姜有温中散寒的功效，一旦出现不适，及时喝点生姜片沏成的水，有助驱除虚寒。”北京中医药大学养生室教授张湖德在接受《生命时报》记者采访时说。
内服外用治感冒。用生姜泡制的水泡脚，其中所含的辣素能促进全身血液循环，抵御外感风寒。具体方法是：提前把姜放进热水里泡一会，等药性充分扩散而水不烫时，将双脚浸于其中，没过踝骨。期间要不断加热水，泡到脚面发红为止，并配合服用红糖生姜，效果更好。
治疗脱发。用热姜水洗头，其中的姜辣素、姜烯油等成分，可以促进头皮新陈代谢，活化毛囊组织，有效防脱发、促生发，还能抑制头皮发痒、减少头皮屑。但头皮也是人体敏感部位。所以直接拿生姜涂抹斑秃，要因人而异。

加蜂蜜击退老年斑。生姜辛温发散，能通畅血脉促进气血运行，加之姜辣素能对抗老年斑的“罪魁祸首”脂褐素。所以，生姜切片或切丝，沸水浸泡10分钟后加上蜂蜜，每天用此洗脸，老年斑、暗疮等就会减轻。
添醋去脚臭。可将脚浸于热姜水中，同时再加入有同样杀菌作用的醋，泡上15分钟，能除臭。
敷腰肩治疗疼痛。用生姜泡的水浸湿毛巾，拧干后敷于患处，反复数次，能使肌肉放松，缓解腰肩疼痛。
止吐。盛夏高温，各种病菌繁殖活跃，而生姜对抗击沙门氏菌效果尤为明显。另外，酒后饮用，不仅能防吐，还能促进肠道蠕动，减少酒精对肠胃的伤害。
防治牙病。生姜还能杀灭口腔、肠道致病菌，可用热姜水漱口，每日早、晚各1次，可以预防牙周炎，对防治龋齿也颇为有效，还能缓解口臭。

鞠保福

[s:148][s:148]谁都希望自己身体强壮，将疾病拒之门外，有人拼命健身，有人寻求各种保健品，而在中医看来，人体与生俱来带有自强的“按钮”，即通过推拿按摩某些穴位，对强身健体有极大帮助。日前，国家级名老中医、北京中医药大学东直门医院推拿科臧福科教授在接受本报记者专访时详细阐述了人体的四大强壮穴。

穴位（供图/华盖）
关元穴。将手放在脐下，四横指处即是关元穴。中医认为，关元穴具有培元固本、补益下焦的功效，通过按摩、振动和艾灸这个穴位，能强身健体、益寿延年。古人将关元称为“人身元阴元阳交关之处”，老子则称之为“玄之又玄，众妙之门”。臧福科教授说，现代研究表明，刺激关元穴能产生调节内分泌的功效，让身体的代谢成倍增加。并且，这种调节是双相的，即让亢进的机能减退，让减退的机能增强。因此，按摩、艾灸关元普遍适用于泌尿生殖系统、内分泌代谢疾病的治疗，如肾虚、宫寒不孕、痛经、糖尿病等。健康人每晚睡前用手指按揉关元穴，对身体极有好处。
合谷穴。合谷穴位于虎口的位置。在中医的《四总穴歌》里，有“面口合谷收”一句，就是说颜面及口腔的毛病都可以用合谷治疗，其实，合谷的作用远不止如此。臧福科教授说，研究表明，通过刺激合谷穴，能让身体的免疫机能大大增强，具体而言是使血中的白细胞吞噬能力明显增强，战斗力增加3倍。免疫力增强了，人得病的几率就下降了，身体自然就强壮了。因为穴位在手上，取穴方便，平时自己就可以左右手互相按揉，让体质增强。

内关穴。西医称心脏是人体血液循环的中枢，中医则认为“心主神明”，心是脏腑中的君主，可见心的地位多么重要。 心强大了，人体自然强壮。臧福科教授说，早在3000多年前，古人就认识到了内关穴具有保护心脏的功效。内关位于腕上三指，是心包经上的穴位，为何强心不按心经的穴位，而要按心包经的穴位呢？中医认为，心包是替心得病的脏器，因此，治疗冠心病、高血压等心血管疾病，缓解心绞痛、胸闷心悸、失眠等症状，都可以按揉此穴。
足三里。俗话说“人是铁饭是钢”，这和中医常说的“脾胃是后天之本”是相通的。没有了胃肠道的消化能力，五谷杂粮就不能转化为人体的气血，强身健体就无从谈起。足三里位于膝眼外下四横指，它具有调理脾胃、补中益气、疏风化湿、扶正祛邪的功能。现代医学研究证实，针灸刺激足三里穴，可以增强胃肠蠕动，提高多种消化酶的活力，增进食欲，帮助消化，所以民间有“常灸足三里，胜吃老母鸡”一说。另外，足三里在健脑、改善心功能、调节内分泌方面，也都有效果。平时按揉或艾灸此穴，对保健大有裨益。

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鞠保福

[s:148][s:148]　谁都希望自己身体强壮，将疾病拒之门外，有人拼命健身，有人寻求各种保健品，而在中医看来，人体与生俱来带有自强的“按钮”，即通过推拿按摩某些穴位，对强身健体有极大帮助。日前，国家级名老中医、北京中医药大学东直门医院推拿科臧福科教授在接受本报记者专访时详细阐述了人体的四大强壮穴。

　　

　　

常按4大强壮穴 助身体健康长寿

　　关元穴。将手放在脐下，四横指处即是关元穴。中医认为，关元穴具有培元固本、补益下焦的功效，通过按摩、振动和艾灸这个穴位，能强身健体、益寿延年。古人将关元称为“人身元阴元阳交关之处”，老子则称之为“玄之又玄，众妙之门”。臧福科教授说，现代研究表明，刺激关元穴能产生调节内分泌的功效，让身体的代谢成倍增加。并且，这种调节是双相的，即让亢进的机能减退，让减退的机能增强。因此，按摩、艾灸关元普遍适用于泌尿生殖系统、内分泌代谢疾病的治疗，如肾虚、宫寒不孕、痛经、糖尿病等。健康人每晚睡前用手指按揉关元穴，对身体极有好处。

　　合谷穴。合谷穴位于虎口的位置。在中医的《四总穴歌》里，有“面口合谷收”一句，就是说颜面及口腔的毛病都可以用合谷治疗，其实，合谷的作用远不止如此。臧福科教授说，研究表明，通过刺激合谷穴，能让身体的免疫机能大大增强，具体而言是使血中的白细胞吞噬能力明显增强，战斗力增加3倍。免疫力增强了，人得病的几率就下降了，身体自然就强壮了。因为穴位在手上，取穴方便，平时自己就可以左右手互相按揉，让体质增强。

　　内关穴。西医称心脏是人体血液循环的中枢，中医则认为“心主神明”，心是脏腑中的君主，可见心的地位多么重要。心强大了，人体自然强壮。臧福科教授说，早在3000多年前，古人就认识到了内关穴具有保护心脏的功效。内关位于腕上三指，是心包经上的穴位，为何强心不按心经的穴位，而要按心包经的穴位呢.中医认为，心包是替心得病的脏器，因此，治疗冠心病、高血压等心血管疾病，缓解心绞痛、胸闷心悸、失眠等症状，都可以按揉此穴。

　　足三里。俗话说“人是铁饭是钢”，这和中医常说的“脾胃是后天之本”是相通的。没有了胃肠道的消化能力，五谷杂粮就不能转化为人体的气血，强身健体就无从谈起。足三里位于膝眼外下四横指，它具有调理脾胃、补中益气、疏风化湿、扶正祛邪的功能。现代医学研究证实，针灸刺激足三里穴，可以增强胃肠蠕动，提高多种消化酶的活力，增进食欲，帮助消化，所以民间有“常灸足三里，胜吃老母鸡”一说。另外，足三里在健脑、改善心功能、调节内分泌方面，也都有效果。平时按揉或艾灸此穴，对保健大有裨益。

鞠保福

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爱因斯坦（资料图）
编者按：佛教诞生后的两千多年历史上，主要传播在东方世界，近代以来，伴随着人类文明的广泛交融和科学技术的发展，佛教在西方引起了广泛的兴趣和认同。许多地位显赫的人要么是佛教徒，要么是佛教的赞同者。其中世界公认的人类史上最伟大的科学家爱因斯坦在自传中讲到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。那么科学发展的未来方向会是什么呢，佛教与科学对宇宙的认识又有什么异同呢，佛教与科学最终会发生怎样的交集呢，面对这个事关人类文明未来命运的议题，世界最顶级的科学家又有过怎样的预见与看法，本文为我们提供了一个非常重要的启示。
爱因斯坦说：“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。”“佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。”“未来的宗教是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”“空间、时间和物质，是人类认识的错觉。”
佛教宇宙观
英国著名天体物理学家斯蒂芬.霍金向全球网民提出了一个问题：“在一个政治、社会、环境都很混乱的世界，人类如何走过下一个100年？”这位著名的物理学家悲观论调来自于人类现有的科技水平和可怕的环境危机，他认为目前毁灭地球的危机正在不断积聚，人类必须找到新家。其实，如霍金之类的科学家很多，他们大都认为地球人是宇宙的孤儿，而且必须迁移。果真如此吗？让我们看看佛教的宇宙观吧，也许他会给我们带来莫大的启示。
佛教的宇宙观与基督教的上帝造世界、地心说、日心说截然不同，尽管现在科学早已打破以基督教为首的宗教枷锁昂然前行，但是佛教的宇宙观与现在科学地发现越来越吻合，并对未来的科学宇宙观具有重大的指导意义。
佛教称我们通常所说的银河系为娑婆世界，并早在现在天文学发现银河系有10亿颗恒星之前就已断定，娑婆世界（银河系）是由10亿个小世界组成，每个小世界都包含一个太阳和一个月亮。同现在天文学的推测和肤浅认识不同，佛教对银河系（娑婆世界）的认识相当完备，譬如，认为银河系由三千大千世界组成，即娑婆世界（银河系）由一千个大世界组成，每个大世界由一千个中世界组成，每个中世界又由一千个小世界（相当于一个太阳系）组成，这就是三千大千世界，总计有10亿个小世界。

佛教“小世界”图解(资料图)
佛教对小世界的认识与我们通常所说的太阳系有所不同，通常我们认为包括地球在内的九大行星都是围绕着太阳转的，太阳是太阳系的绝对中心。佛教宇宙观里，小世界的中心不是太阳而是须弥山，太阳与月亮都在须弥山的半腰旋转。地球被称为南赡部州（或阎浮提），与之对应的还有三大部州——北俱卢州、东胜神州、西牛贺州，分别分布在须弥山的南北东西四个方向。
佛教对外星世界的认识
现在科学至今尚未证实地球之外还有没有人类，好像人类是宇宙的孤儿似的。假使宇宙中有人，仅凭地球人的能力是很难发现和证实的，我们的飞行器不仅至今尚未飞出过太阳系，连对太阳系本身的探索也仅仅处于皮毛阶段。而佛教早就断定，宇宙之中充满人类，不仅如此，娑婆世界（银河系）10亿个小世界中也都有人，而且我们的这个小世界里包括地球在内的四大部州都有人类生存，其中北俱卢州人寿命达到几乎恒定的1000岁。既然在太阳系人类相互之间近在咫尺，为何那三大部州的人类我们至今未能发现？他们居住的星球到底叫何名字？难道是时空折叠或多维空间使我们相互隔离？还是存在着什么特殊的宇宙屏障？其实何止三大部州及其人类我们没能发现，就连须弥山我们也未找到，须弥山到底何物？星球？黑洞？反物质？暗物质？特殊场？

现代科学描述的太阳系（资料图）
现在科学描述的包括地球在内的九大行星相对太阳的运行轨迹都是椭圆，根据相对运动原理，太阳相对于地球的运动轨迹自然也是椭圆。我们总认为月亮是围绕着地球转的，且其轨迹亦是椭圆。为什么我们看到的太阳系星体运动轨迹总是椭圆？这一点可以根据佛教的宇宙观得出清晰的答案。佛教认为，四大部州相对须弥山的位置是固定的，只有太阳和月亮围绕着须弥山旋转，四大部州在须弥山的基部，太阳和月亮在须弥山的腰部，如果太阳和月亮绕须弥山做圆形运动，它们相对于地球的运动轨迹自然就是椭圆的。
整个银河系总计有10亿个小世界，每个小世界都有四大部州，每个部州都有人类。那么其中有没有科技水平远超过地球的呢？他们能否率先发现地球？根据佛教经典的描述，所有小世界对应部州的人类状况是相似的。也就是说，银河系中有10亿个北俱卢州，所有北俱卢州人的寿命都是1000岁；银河系中也有10亿个地球（南赡部州），这10亿个地球的文明程度和科技水平也是近似的。所以说，我们没有发现他们，他们也未发现我们，其他地球上的人类也如我们一样在苦苦寻找着宇宙中有人的证据！
佛教宇宙观告诉我们，我们在宇宙中并不孤单，我们不是宇宙的孤儿，我们的科技还极其有限，有限到连近在咫尺的同类都无法发现。
佛教对生命层级的认识
在佛教宇宙观里，不仅银河系里到处充满着人类，而且宇宙生命的形式也不止人类和动物。比人类高级的生命叫天（即通常所说的天神），比人低一级但比动物高级的是阿修罗（即通常意义的鬼），比动物还低级的是饿鬼和地狱，这就是佛教通常所说的六道生命。其中，天的层次较多，从下至上依次为——四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、非想非非想处天等。
提到鬼神（即阿修罗或天、鬼等六道众生中除人道与畜生道之外的众生），人们的第一反应就是斥之为迷信高呼曰无或者信其有之却顶礼膜拜。前者为唯物主义者，总以为人死如灯灭，生命轮回之说纯属虚妄；后者即通常的唯心论者，不仅迷恋鬼神顶礼鬼神，甚至有的干脆以为人死即为鬼或神，对于轮回真谛亦不清晰。
其实，在佛教看来，生命是由灵魂及其载体（肉身）构成，六道生命因其载体不同而迥异。在六道中，与人的生命载体相似的只有动物和地狱，但人、动物、地狱生命也因其生存环境和肉身结构成分的差别而不同，地狱生命因在地下而难知难见，只有动物才与人类朝夕相伴互相关注。除此之外，天、阿修罗、饿鬼的肉身与人类大大不同，如果说人与动物的肉身物质是阳性的话，那么天、阿修罗、饿鬼的肉身物质即为阴性，这就是为什么我们看不见鬼神而鬼神却能看见我们的缘故。
由上可知，人死并不立即为鬼神，而仅是灵魂脱离了肉身。当这个游离的魂魄与其他生命载体的胚胎相遇时，就会成为其他生命，与人的胚胎相遇就会再度为人。可见，人死后的灵魂能够与鬼神胚胎结合的仅是其中的一小部分，人死不一定为鬼神！
既然佛教承认鬼神存在，那么会不会如小说影视作品描述的那样为祸人间呢？不然。佛教认为，生命在六道间轮回，轮回的根源就是因果报应，广植善缘者就会为天为人次为阿修罗，恶缘多者则为动物、饿鬼，最差者入地狱。鬼神因其肉身为阴性物质，因而便拥有人所不易拥有的阴性功能，能在一定程度上察知因果报应和轮回之事，所以，即便他们不思为善也不会轻易敢于为恶，宇宙无情的生命轮回法则令其生畏。但是，这不意味着他们对于阳性物质的生命没有影响，正如人与动物关系极为密切一样，阳性生命和阴性生命之间也是相互依存和作用的，只不过阳性生命无法察觉而阴性生命心知肚明罢了。一般认识上，天神都是善的，鬼都是恶的。事实上，天神虽善却并不轻易为善，因为他们还要及时地享受天福和天乐。鬼虽恶却不敢轻易为恶，因为他们的福慧比人要差，人身上的阳性力量对其有较大的牵制。同鬼神察知部分因果不敢轻易为恶不同，人由于缺乏阴性功能对宇宙生命的轮回法则无法直观地感受觉知，因而常常放浪形骸忘乎所以，在宇宙六道生命里，反而人类为恶最甚，这就是所谓的无知者无畏吧！
六道生命都以我们生存的世界为寄存根基，我们的世界是娑婆世界，也就是银河系。同现在科学确认的星系星体有生有灭一样，佛教早就完整描绘了娑婆世界生灭循环的轨迹。在佛教宇宙观里，其基本的时间单位是“劫”，劫有大劫、中劫、小劫之分，一个大劫包含四个中劫，一个中劫包含二十个小劫。一个大劫就是一个世界的生命历程，它包含“成”（形成过程）、“住”（形成后的持续留存过程）、“坏”（损坏老化的过程）、“空”（空空荡荡一无所有的时期）四个中劫过程，其中“住”这个中劫是唯一的有人和动物生存的时期，我们目前正处于“住”这个中劫的初始。所以说，佛教认为，任何一世界都要经历“成、住、坏、空”的循环演变过程。
佛教对宇宙时空的认识
佛教对时间的计量是以人的寿命为参照的，在佛教宇宙观里，一个小劫包括一个减劫和一个增劫，所谓减劫就是人类平均寿命是依次递减的，所谓增劫自然是指人类寿命依次递增。佛教认为，人类寿命每一百年平均或增或减一岁，目前我们就处于“住”中劫第一小劫的减劫之中，也就是说我们人类寿命的现在总趋势是递减的。佛教还认为，娑婆世界人类所能达到的最高平均寿命为8万4千岁，最低平均寿命为10岁，也就说我们人类平均寿命递减至10岁时就会反弹，转而进入寿命依次递增的增劫之中。人类寿命从平均8万4千岁一路衰减到10岁，然后再递增至8万4千岁，其间所经历的时间即为一个小劫。
每个大劫的终了，都要经历或者火劫或者水劫或者风劫的不同毁灭方式。火劫的毁灭度最小，只能从地狱一路燃烧至色界初禅天天；水劫的毁灭度大些，但仍比风劫小，只能最高淹没至色界二禅天；风劫的毁灭度最高，连色界的三禅天也一并吹坏。这样，我们娑婆世界要经历56个火劫、7个水劫和最后一个风劫总计64个大劫才会彻底地破坏掉。
那么，人类到底是如何起源的呢？在佛教宇宙观里，既非天神创造，亦非生物进化，而是由光音天的天神们演化而来。话说娑婆世界的形成过程已近尾声，大地甘泉密布、醇香甜美，光音天的天子们周身光明，驰骋游戏于天地之间。他们终究禁受不住大地甘泉香味的诱惑，慢慢地痛饮起来。因为他们阴性身体里摄入了越来越多的阳性地味物质，身体便不断沉重，光明不断退失，慢慢地就再也飞不起来了。由于地质的演化不断持续，所食地味也愈来愈醇厚，消化吸收完毕后终于有渣滓和废水出现，为了方便废物的排放，他们的身体下部裂开并出现了前后二阴。由于前阴的裂变差异，出现了男女的区别，男女彼此好奇摸索并相互进入对方的身体，便有了人类初始的淫欲。淫欲的滋长导致了胎生繁殖的出现，人类于是便正式出现。这就是佛教的人类起源说。

魏凤美

回《鞠宝福》的帖子
           网摘笑谈人生，辛苦啦。現在人们的生活
    水平都提高了，可以说丰衣足实，都很重視
    养生保健，你介绍的方法很好，贵在坚持却
    很难做到，祝願各位网友多保重，有一个健
    康的身体安度晚年。谢谢。

鞠保福

[s:149][s:149]大脑供血不足可以是短暂性的供血不足，这可不必担心，休息一下就可以。但如果是有病因引起的供血不足，就得根据其性质来分了。根据性质不同可分为心源性和血管性两大类: 一:心源性供血不足,主要因心功能低下,心排出量减少和血容量不足及贫血等引起脑供血不足;治疗以改善心功能,活血补血养血为主. 二:血管性供血不足:1;颈椎病压迫血管使脑供血不足,治疗以牵引,按摩,活血为主.2;脑动脉硬化,脑血栓形成,治疗以降脂溶栓,活血化瘀为主,清除血栓,净化血液,改善血液循环.3;血管狭窄,畸形,血管瘤及痉挛,治疗以手术介入扩张血管为主;肿瘤,以外科手术;伽马刀等微创手术治疗. 这里重点介绍脑动脉硬化,脑血栓形成引起的脑供血不足. 脑动脉硬化与脑血栓形成主要由高血压,高血脂,高血粘;和血管内壁增厚沉积凝聚;炎性损伤血管内壁及退行性改变,阻塞血流通过,使大脑长期缺氧缺血,引发一系列症状,在情绪激动等因素诱引下发生脑梗塞.所以必须及早防治,防止脑血管病发生. 脑血栓堵塞血管75%以上出现症状,阻塞越大症状就越严重.所以必须尽早清除血栓,疏通血管,改善大脑供血,延缓动脉硬化,降低危害因素,预防血栓脱落形成脑梗. 1:控制血压,把血压控制在合理水平;可根据情况,合理用药. 2:口服阿司匹林一级预防,一日一次,每次100—150mg. 3: 降脂溶栓,疏通血管,改善血液循环,降低危害因素;最好服用中药调节,效果明显,副作用小;如《脑血通口服液》等,也可口服它汀类药物,但有一定副作用.《脑血通口服液》（中医处方药）纯中草药组成;活血化瘀,舒经活络,溶栓醒脑,降血压,降血脂,降低血液粘度,缓解动脉硬化,恢复动脉弹性,改善血液循环,清除血液中的杂质,有效预防脑溢血,脑血栓,脑梗发生;特别对脑血栓偏瘫（脑硬）效果突出,填补了溶栓时间窗后的溶栓,康复临床治疗空白,大大提高疗效,减少致残,提高患者生活质量. 4:必须养成良好的生活习惯,心态平和,低盐低脂清谈饮食,忌烟酒,多喝水,加强锻炼,提高抗病力. 有需要直接咨询.祝早日康复!

鞠保福

[s:148][s:148]体内湿气过重，会让人觉得困倦、身体四肢沉重、没有食欲、手脚冰冷、皮肤起疹、脸上黏腻不舒服，甚至出现肠胃炎。人体对于外界温度、湿度变化有自然调节能力，但有些人因体质、疾病或生活习惯等因素，造成体内水分调控失衡，湿留体内，影响身体健康。

教你5招逼出体内湿气（供图/华盖）
此外，现代人少动、多吃、熬夜、压力大，也会造成肠胃消化功能受阻，水分代谢失调。那么，怎样去除体内的湿气呢？还得从改善生活习惯入手。
第1招：越懒越要运动
体内湿气重的人大多数都是饮食油腻、缺乏运动的人。这些人常常会感觉身体沉重、四肢无力而不愿活动，但越是不爱运动，体内淤积的湿气就越多，久而久之，必然就会导致湿气攻入脾脏，引发一系列的病症。
运动可以缓解压力，促进身体器官运作，加速湿气排出体外。跑步、健走、游泳、瑜珈、太极等运动，有助活化气血循环，增加水分代谢。
第2招：饮食清淡适量
肠胃系统关系到营养及水分代谢，最好的方式就是适量、均衡饮食。酒、牛奶、肥甘厚味等油腻食物不易消化，容易造成肠胃闷胀、发炎。甜食油炸品会让身体产生过氧化物，加重发炎反应。
生冷食物、冰品或凉性蔬果，会让肠胃消化吸收功能停滞，不宜经常食用，如生菜、沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等，最好在烹调时加入葱、姜，降低蔬菜的寒凉性质。
第3招：避环境的湿气
我们人体内产生湿气，除了自身代谢的问题以外，有很大一部分和环境有关。经常在潮湿、阴冷的环境中，就容易导致湿气入侵体内。
日常生活中应留心下列事项：1.不要直接睡地板。地板湿气重，容易入侵体内，造成四肢酸痛。2.潮湿下雨天减少外出。3.不要穿潮湿未干的衣服，不要盖潮湿的被子，洗完澡后要充分擦干身体，吹干头发。4.房间内的湿气如果很重，建议多开窗透气。如果外界湿气也很重，还可以打开风扇、空调，借助这些电器保持空气的对流。
第4招： 薏米煮粥，淮山煲汤
祛除体内的湿气，其实有很多我们常吃的食物可以起作用。比如薏米，性味甘淡微寒，有利水消肿、健脾去湿、舒筋除痹、清热排脓等功效；红豆性平，味甘酸，有健脾止泻、利水消肿的功效，将薏米和红豆加水煮熟后食用，可以利尿、除湿，甚至还可以起到美容的效用。
此外，还可以选择红豆、茯苓、淮山、党参等，放到煲汤材料中，或者煲成粥、煮水喝，都可以利尿、除湿，对水肿的人尤其有效。值得注意的是，这两种方法都有利尿的作用，不适宜尿多的人食用。
第5招： 妙用葱、姜、蒜
葱、姜、蒜不仅是家里常用的调味料，还具有不可替代的药用价值。例如我们可以尝试在家里煮一碗热辣辣的姜汤，用姜汤的绝妙效用将体内的湿气逼散出来，待到全身发过汗以后，病症就会有所缓解，这个办法同样适用于淋雨后预防感冒。
自我检查
如果你在阴湿天气时出现下列变化，说明你身体内的湿气太重了：肠胃不佳、精神不振、四肢沉重、皮肤起疹子、雀斑加重。

鞠保福

[s:148][s:148]秋浦歌十七首
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】 类别：【】
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其一
秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
其二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其五
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
其六
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
其七
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
其八
秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
其九
江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一
逻人横鸟道，[1]江祖出鱼梁。
水急客舟疾，[2]山花拂面香。
其十二
水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
其十四
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
其十五
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
其十六
秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
其十七
祧波一步地，[3]了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
本文来自: 八斗诗词大库